2023/1/14 第三日之一
文/星煦法師
「真庭市中央圖書館」公共任務的轉變精神
公共建築與在地居民聯結是新世代建築與官方體制重要議題，建築人員開始藉由設計手段的處理，讓圖書館已不在是嚴肅的讀書空間，「閱讀文化」成為穩定社區的關鍵力量。
建築物外觀與週圍聖山外牆建置，讓舊外牆的更新包覆做為此建築更新架構的起點，內部多處圓型開口引入更多自然光線。
建築空間的穩定力量，如幫居民選書、公共性任務、老人活動交流、CLT建材使用溫潤空間、大玻璃讓社區介面與圖書館聯結，最後藉由玻璃穿透性讓大自然環繞「真庭市中央圖書館」。
舊建築更新設計運用方向
1.結構的盤點，替舊建築作診斷改善。
2.結構外推，新舊屏障設計。
3.適應氣候環境的改變，材料運用。
2023/1/14第三日之二
文/星煦法師
參訪「落合總合.振興局」座落於岡山縣真庭市
建築於2012年設計-2016年竣工
將CLT木構造與混泥土RC結構接合，處理異材質介面是建築設計者的重要任務。
第三天，從日本建築環境觀察中，看到地方政府支持優良設計的重要性，尤其在公共事務上它關乎的是大眾的未來。
此次日本行；「寶嚴山寶嚴禪寺」更身繫大眾慧命，師法日本建築文化對細部要求的精神；一同實踐公共願力的未來體現，不論從建築體的介面銜接至與台東地方政府溝通協調，心心念念地讓東海岸地景、佛法思想、近代科技運用，與國際思潮接軌。
實踐「禪門修習」，教法弘傳於世，引領大眾一探佛陀教育乃「心之教育」。
2023/1/14第三天之三
看過宮崎駿的卡通電影嗎？其中「崖上的波妞」發想來自「鞆之浦」。
自古因船舶停靠，有「潮待港」美譽。此地也是瀨戶內海交通要道。美麗港灣風貌，常常是日劇電影的最佳取景點…。
島上岸邊有特製的氣動防波堤，在颱風大浪湧進時，能自動啟動做防護的作用。
補充介紹：
節錄禇瑞基教授臉書
鞆之浦被譽為日本最美麗漁港，於2018年登錄為「日本遺產」。日本美學的核心概念之一風土論，是來自於論述自然山水對於日本國民所產生美感的形成及想像具有重大影響（松尾芭蕉的旅程書寫正是如此）。
鞆之浦的美景之一乃是其四公尺的潮差以及24段階梯（稱為“雁木”）和海平面的關係。海水的延伸、島嶼、漁船和岸邊建築呈現一種延綿的視覺記憶。
然而，氣候變遷導致暴潮常淹上路面甚至淹入民宅，而沿港邊又正是最重要的歷史建築之所在區，於是在“日本無所不能”、“日本是可以人定勝天”的邏輯下，鞆之浦發展出一種氣動的可動防波堤。在暴潮來襲時，啟動裝置，讓版塊升起，阻擋潮水進入城市。當潮水退去，再降下設施，恢復原有的美景。
不清楚這設施的建設是否是根據文化保存觀點（記憶之景）或是為了保護港區的文化資產建築。
2023/1/14第三天之四
文/星煦法師
參訪：「神勝寺 禪庭 」「洸庭」「松堂」
「神勝寺 禪庭」-什麼是禪？
當大尺度打破框架時，參究禪理更靠近一點了！
是否就是照顧好那話頭，走進「神勝寺」祂有禪機的密語、自然的説法、與心頭的心心相印，你可以狂心頓歇，歇即菩提～
參訪者無需過度使用六根，清淨的法界直接讓我們脫塵，走入禪境….。
從時空中遇見「白隱禪師」為大眾傳法的體現，讓參訪的佛子不禁更承擔著禪門法脈弘傳的使命。
禪師的墨寶，無不顯示出本具面目的自在悠遊—遊子該是回家的時刻了…
「洸庭」你的漂浮是海給予的。
你的輕盈是森林外衣的色彩；
你的寧靜是大地承載著我們。
藝術家-名和晃平，看佛陀給予世界無限♾的空間；就是因為你打破了框架！不是嗎？
「松堂」站在「神勝寺 禪庭」第一位迎接來賓的建築異想。
知道你是因爲識得「本來面目」，所以站得挺、不畏懼自己的型貌似孩童的純真，因為建築師-藤森照信先生心儀樹上的風光！
請來松樹🌲先生為我們前導-呼喊快來徹見心的面貌🤩
玩一玩又有何妨！你看我的腳跟。
2023/1/14第三天之五
神勝禪寺
最後一站。天心山神勝寺。
「移築」以就地拆解異地組裝，讓建築風華重現。神勝寺的櫸木山門，便是這樣的作品。
全區佔地約七萬坪。整個境内造景，小橋，流水，有如世外桃源。
進入山門第一座建築「松堂」，由建築老頑童「藤森照信」打造。能想出在屋頂上種松樹的逗趣手法，果然不是一般。
園區內特色建築「洸庭」是最受矚目的，除了具多重想像的造型，內部伸手不見五指體驗禪修意境的設計，應該讓來者都有一番不同領會。只可惜在閉寺前半小時才抵達的寶嚴參訪團，錯過了。
但藉由師父們領唱的觀音菩薩聖號，我想這不可言喻的體會，應是遠遠超過為觀光客設計的禪修體驗吧～
除此，園區還有一項特色。由於在財團支持下，前幾年開始進行大規模修改，除了「藤森照信」丶知名跨界藝術家「名和晃平」等進行新建築的修築。
所以，園區有許多從日本其他各地「移築」搬來的古老建物，在新舊建築混合下，2016年重新開募。並以美術館的概念來打造，讓人耳目一新。
身為建築參訪團，當然的是我們必經的朝聖之地。
圓道禪院 